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余秋雨:夜雨詩意  早年為了學寫古詩,曾買過一部線裝本的《詩韻合壁》,一函共6冊,字體很小,內容很多。除了供查詩韻外,它還把各種物象、各種情景、各種心緒分門別類,纂集歷代相關詩句,成了一部頗為齊全的詩歌詞典。過去文人要應急寫詩時,查一直,套一套,很可快速地炮制出幾首來。但是毫無疑問,這樣寫出來的詩都是不值一讀的。只有在不帶寫詩任務時隨便翻翻,看看在同一名目下中國詩化語詞的多方匯集,才有一點意思。  翻來翻去,眼下出現了“夜雨”這一名目,那里的詩大多可讀。既然是夜間,各種色相都隱退了,一切色彩斑斕的詞匯也就失去了效能;又在下雨,空間十分逼仄,任何壯舉豪情都鋪展不開,詩句就不能不走向樸實,走向自身,走向情感,李商隱著名的《夜雨寄北》堪稱其中典范。  光聽著窗外夜色中時緊時疏的雨聲,便滿心都會貯足了詩。要說美,也沒有什么美,屋外的路泥濘難走,院中的花零落不堪,夜行的旅人渾身濕透。但正是在這種情境下,你會感受到往常的世俗喧囂一時澆滅,天上人間只剩下了被雨聲統一的寧定,被雨聲阻隔的寂寥。人人都悄然歸位,死心塌地地在雨簾包圍中默默端坐。外界的一切全成了想象,夜雨中的想象總是特別專注,特別遙遠。  夜雨款款地剝奪了人的活力,因此夜雨中的想象又格外敏感和畏怯。這種畏怯又與某種安全感拌和在一起,凝聚成對小天地中一脈溫情的自享和企盼。在夜雨中與家人圍爐閑談,幾乎都不會拌嘴;在夜雨中專心攻讀,身心會超常地熨帖;在夜雨中思念友人,會思念到立即尋筆寫信;在夜雨中挑燈作文,文字也會變得滋潤蘊藉。  在夜雨中想象最好是對富而立。黯淡的燈光照著密密的雨腳,玻璃窗冰冷冰冷,被你呵出的熱氣呵成一片迷霧。你能看見的東西很少,卻似乎又能看得很遠。風不大,輕輕一陣立即轉換成漸瀝雨聲,轉換成河中更密的漣漪,轉換成路上更稠的泥濘。此時此刻,天她間再也沒有什么會干擾這放任自由的風聲雨聲。你用溫熱的手指劃去窗上的霧氣,看見了窗子外層無數晶瑩的雨滴。新的霧氣又騰上來了,你還是用手指去劃,劃著劃著,終于劃出了你思念中的名字。  夜雨是行旅的大敵。  倒不是因為夜間行路艱難,也不是因為沒有帶著雨鞋和傘。夜雨會使旅行者想家,想得很深很深。夜雨會使旅行者企望安逸,突然憬悟到自己身陷僻遠、孤苦的處境,顧影自憐,構成萬里豪情的羈絆。  不是急流險灘,不是崇山峻嶺,而是夜雨,使無數旅行者頓生反悔,半途而歸。我不知道法顯、玄奘、鄭和、鑒真、徐霞客他們在一次次夜雨中心境如何,依我看,他們最強的意志,是沖出了夜雨的包圍。  如我無用之輩,常常會在大雨如注的夜晚,躲在鄉村旅店里,把地圖拿出來細細查看。目光在已經走過的千里之間來回,癡想著其間在夜幕雨帳籠罩下的無數江河和高山。這樣的夜晚,我常常失眠。為了把這種沒出息的惰怠心緒驅趕,我總會在夜雨中邀幾個不相識的旅人長時間閑談。  但是,真正讓心緒復歸的,完全不是這種談話,而是第二天晴朗的早晨。雨后的清晨,鋪天蓋地奔瀉著一種興奮劑,讓人幾乎把昨夜忘卻;又不能完全忘卻,留下一點影子,陰陰涼涼的,添一份淡淡的惆悵。  在人生的行旅中,夜雨的魅力也深可尋探。  我相信,一次又一次,夜雨曾澆媳過突起的野心,夜雨曾平撫過狂躁的胸襟,夜雨曾阻止過一觸即發的爭斗,夜雨曾破滅過兇險的陰謀。當然,夜雨也所折過壯闊的宏圖、勇敢的進發、火燙的情懷。  不知道歷史學家有沒有查過,有多少烏云密布的雨夜,悄悄地改變了中國歷史的步伐。將軍舒眉了,謀士自侮了,君王息怒了,英豪冷靜了,俠客止步了,戰鼓停息了,駿馬回槽了,刀刃入鞘了,奏章中斷了,敕令收回了,船楫下錨了,酒氣消退了,狂歡消解了,呼吸勻停了,心律平緩了。  不知道傳記學家有沒有查過,一個個雨夜,扭轉了多少杰出人物的生命旅程。人生許多關節點的出現常常由于偶然。種種選擇發端于一顆柔弱的心,這顆心不能不受到突發性情景的執意安排。一場雨,既然可以使一位軍事家轉勝為敗,那么,它也能使一個非軍事的人生計劃改弦易轍。無數偶然中隱伏著必然,換言之,堂皇的必然中遍布著偶然。人生長途延伸到一個偶然性的境遇,預定的走向也常常會扭轉。因此,哪怕是夜,哪怕是雨,也默默地在歷史中占據著地位。  如果人生和歷史都是拔離了瑣碎事物的構建,那么它們也就不屬于現實世界。  于是人們每時每刻遇到的一切,都可能包孕著恢宏的蘊涵。詩人的眼光,正在于把兩者鉤連。夜雨中,人生和歷史都在蹣跚。  漸漸,我對夜雨的詩意,有了一點新的思考。  記得幾年前我在廬山上旅行的時候,常常能在荒嶺草徑邊看到一座座坍弛在屋基,從屋基的用料看,絕不是山民的居舍,而應該是精雅別墅的所在。不知是哪些富有的雅士詩興突發,要在這兒離群索居,獨享自然。然而,他們終于沒有住久,我想多半是因為無法消受荒山夜雨時可怖的氛圍。但毫無疑問,此間的詩意卻是焉與倫比的充沛。  去年我遇到一位美國教授,閑談間竟也提到了夜雨。教授說,他也深深迷戀著這種詩意,所以特意在城郊的山頂造了一間考究的白木房子,只要有夜雨襲來,他就立即駕車上山。  他邀請我到他的白木房子里住幾天,我至今未去,但完全能想象,我以前對夜雨的感悟與他領受的大為逆反。狼狽的苦旅不見了,荒寂的恐怖不見了,只是在緊張生活的空閑,讀一首詩,親撫一下自然,一切是那樣的輕松和瀟灑。  在這里,我們顯然遇到了一個美學上的麻煩。某種感人的震撼和深厚的詩意似乎注定要與艱難相伴隨,當現代交通工具和營造手段使夜雨完全失去了苦澀味,其間的詩意也就走向浮薄。我至今還無法適應在中國傳統的山水畫中加上火車、汽車和高壓電線,盡管我對這種文明本身毫無推拒之意。去一趟四川恨不得能買到當天的飛機票,但家里掛的卻要一幅描盡山道奇險、步履維艱的“蜀山行旅圖”。在燈光燦爛的現代都市街道上駕車遇雨,實在是談不上多少詩意的,只有一次在國外一個海濱,天色已晚,瓢潑大雨就像把我們的車摔進了大瀑布的中心,替我駕車的女士完全認不得路了,一路慌亂地在水簾和夜幕間轉悠,事后倒覺得有了點詩意,原因也許正是碰到了自然所給予的艱難。  人類在與自然周旋的漫漫長途中,有時自然的暴力會把人完全吞沒,如地震,如海嘯,如泥石流,一時還很難從這些事端中提取出美。人至少要在有可能與自然對峙的時候才會釀造美,在這種對峙中,有時人明確無誤地戰勝了自然,例如汽車、電燈、柏油路的出現,產生了一種松快愉悅的美;有時人與自然較量得十分吃力,兩相憋勁,勢均力敵,那就會產生峻厲、莊嚴、扣人心弦的悲劇美。由于這種美襯托了人類嚴峻的生存狀態,考驗了人類終極性的生命力,因此顯得格外動人心魄。人類的生活方式可以日新月異,但這種終極性的體驗卻有永久價值。也許正是這個原因吧,歷史上一切真正懂藝術的人總會著迷于這種美學形態,而希臘悲劇乃至種種原始藝術總是成為人類不衰的審美熱點。過于整飭、圓熟的審美格局反射了人對自然的戰勝狀態和凌駕狀態,可以讓人產生(www.lz13.cn)一種方便感和舒坦感,卻無法對應出一種生命考驗。為此,歐洲啟蒙主義的大師們不贊成法國古典主義的大一統,不贊成把人類的社會生活和藝術生活都處理成凡爾賽宮規整無比的園林一般。他們呼喚危崖、怒海、莽林,呼喚與之相對應的生命狀態。這便是他們心中的詩意,狄德羅甚至直捷地說,人類生活越是精雅文明就越缺少詩意。難道是他們在抵拒現代嗎?不,他們是啟蒙者,分明啟蒙出了一個活生生的現代。現代,本不是一種文質彬彬的搭建,而是人類的一種原始創造力的自然發展。  因此,再現代的人也愿意一再地在“蜀山行旅圖”中把延綿千年的生命力重溫一遍,愿意一再地品味苦澀的夜雨,然后踩著泥濘走向未來。  前不久聽到有人對那些以黃土文化為背景的藝術作品提出批評,認為它們寫得過土過野。這些批評家不愿意看到人類行旅上的永久性泥濘,只希望獲得一點兒成果性的安慰。無論在生命意識還是在審美意識上,他們都是弱者,狄德羅所說的詩意他們無法理解。 余秋雨《文化苦旅》 余秋雨散文集_余秋雨作品集 余秋雨經典語錄分頁:123

你是可以失敗的    文/張戈    身處教育培訓行業,時常會接受家長或學生的咨詢,有些家長面對孩子糟糕的學業,難免長吁短嘆,孩子的學習成績不好、考試失利等都讓他們心急如焚,甚至會擔心,“孩子現在這樣失敗,將來又該怎么辦?”面對這種情況時,我會陳述兩個觀點:首先,成績不好,并不代表失敗;此外,失敗,這是人人都擁有的天然權利。    對于成功,人人都趨之若鶩。可是失敗,失敗乃成功之母,這是老生常談的了,但是能夠心甘情愿地接受失敗的人,恐怕為數不多。    我也曾在很多年前,對于失敗難以消解。那次遭受到了一次意料之外的失利,并將多年壘筑起來的信心與驕傲擊打的支離破碎,如果有人生谷底一說的話,我會承認,那次就是。有一天,收到了一封郵件,來自于當時我班級上的一位學生,其中有句話是這樣的,“你在我們心目中是最好的老師,而且我們想告訴你的是,你不是萬能的,你不是萬事都要做成的,你是可以失敗的,你只是個普通人”。    你是可以失敗的。    多么好的一句話,道破天機,我們每個人,不過都只是個普通人,沒有誰具備超能力,能夠規避失敗,一路成功。既然失敗是人生路上必然要經受的磨難,那么坦然接受就是最好的姿態。    如何接受?首先要弄清楚的是,我們為何會害怕失敗。因為它令人痛苦,這是毫無疑問的,但其實,在遇到失敗的時候,最令人痛苦的往往并不是失敗本身,而是因失敗而生的無助感、自責感,和對自己開始產生的懷疑。也就是說,失敗對內心的打擊,是痛苦的來源,要想接受失敗,就要從修煉內心開始。要意識到自己不過是一個普通人,擁有失敗的天然權利。放不下過剩的自尊心與驕傲,只會讓自己陷入無助與自責的泥淖,從而錯失了通過失敗來讓自己成長的機會。    失敗,其實就是一次機會,它打擊我們,讓我們從高處墜落平地或深淵,但同時也讓我們得以憑借此時卑微的身份,以謙虛的態度,審視我們在行進的道路上所犯的錯誤、所缺少的能力。越是謙虛,所看到的東西往往越多。    接受了失敗,接下來就該是時候對失敗進行反擊了。從失敗中汲取經驗,反思自己的不足,然后提升自己的戰斗力、能力,以更完美的姿態再次出征,把失敗給你的東西悉數奉還,絕地反擊所帶來的滿足感與成就感,實在是太有吸引力了。    我的一位老師向我說過這樣一個案例:一個學生自恃聰明,在課堂上喜歡搗亂,課后從不認真做作業,但成績一直以來倒也算不錯。在一次重大的考試中,這位學生竟然失利了,對于這個一向驕傲自恃的學生而言,這無疑是一次沉重的打擊,便陷入了不可自拔的境地,很長一段時間都無法緩過來。好在有老師和同學的勸導,才終于走出了抑郁的狀態,并且開始認真用功了起來,學習成績也是突飛猛進。像這樣成長起來的優秀學員,其實并不在少數,他們經歷了失敗、接受了失敗,并且從失敗中把握住了認識自己的不足、改善自己的機會,對于他們來說,失敗就是一次再好不過的蛻變。    當年因為學生的那句話,從谷底中走出來的我對自己說,經歷了這遭磨難,以后的道路上不管遇到任何問題,都不足以懼怕了。是人,就有失敗的權利,以平常心接受失敗,從失敗中走出來的人,往往更有戰斗力,也更具備成功的可能性。分頁:123

你只有足夠強大,你說的NO才有用  文/晚情  曾經的寫文章《令你為難的事,越早拒絕越好》,在我朋友圈里刷了屏。很多原先沉寂在朋友圈里的同學也紛紛冒出泡泡,大家說得最多的感受就是“痛快,爽!”,我心里卻有些悲哀,可見有多少人都無法按照自己的意志生活,苦苦掙扎在傳統習俗和日益蘇醒的自我意識邊緣。  昨天晚上有個同學找我聊天,她說我比你寫的更慘呢,你是拒絕了就完事了,可我這里是我拒絕了,她們還會對我死纏爛打。  我挺驚訝,雖說大千世界無奇不有,但別人已經明確拒絕了還糾纏不休的,沒有足夠的臉皮,也很難做到。  我問她怎么回事,她說婆婆帶著離婚的女兒住在她家已經三年,還有一個5歲的男孩,母女倆經常聯合起來欺負她。  但再問下去,我就理解了,因為她和老公結婚的房子是公婆出資買的,家務是婆婆做的,孩子是婆婆帶的。人家根本不覺得這是住在她家,人家完全認為這是住在自己家,憑什么要搬走?憑什么要按照你的要求生活?  這使我想起一件事,記得多年前一個夏天的早晨,我陪80高齡的爺爺在陽台聊天,上了年紀后,他唯一的愛好就是給我講各種人生道理。  他對我說:“如果你活在這個世上,你希望十個人里有十個人都說你好,那么結果就是沒有一個人會覺得你好,你若活在別人的眼光里,就一定會死在別人的嘴巴上。”  爺爺并沒有念過多少書,但這輩子的經歷和生活早就讓他看清了太多人情世故和人性本質。  我問他那我們應該怎么做呢?  他捧著那把古老的紫砂壺問我:“你想過什么樣的人生呢?”  我想了想說我只希望按照自己的意愿生活。  他笑了笑,滿臉的皺紋更深了:“你這個要求可高了,一個人活在世上,最高要求不就是身心自由嗎?”  我表示,再高再難我也要努力做到,他點點頭說:“那你就要學會拒絕,你兩個姑姑一輩子為人奔忙,但念她們好的人有幾個?她們就是永遠不明白我的話,所以吃力不討好。”  他喝了口茶繼續說:“一個人的生存法則,絕不是有求必應,敢于拒絕勉強你的人,敢于拒絕你做不到的事,才是立身之本,永遠不要去想人人滿意的局面,你找遍古往今來的圣賢偉人,你都找不出一個。”  我點點頭,表示記住他的話了,他又說:“這只是其中一點,我接下來對你說的話,你更要記住,拒絕別人其實沒什么難的,但不是人人都有資格說‘不’,你首先就要具備說‘不’的底氣。如果你之前就欠別人太多的人情,你根本無法拒絕,拒絕了就是忘恩負義,所以欠什么都不要欠人情,人情債還不清啊;如果你的生活決定權不在你手里,你更沒資格說‘不’,你的生活都捏在人家手里,人家才有資格說‘不’。所以,你一定明白,只有你不欠別人的情,不欠別人的錢,不靠別人生活,你才有底氣說‘不’。”  那次的話,對我影響很大。  每個人生活在這個世界上,都會遇到不喜歡、不情愿的事,所有人都知道,要想按照自己的意志生活,那就得學會拒絕。可是,很多人卻忽略了一點,說“不”其實很容易,上下嘴皮子一碰的事。說“不”背后需要具備的條件,才是真正不容易的事。  當一個女人,住的房子不是自己買的,家務不是自己做的,孩子不是自己帶的,處處要依靠別人生活,你怎么對那個人說不?就算對方真的接受你的拒絕,果斷搬走了,家務沒人做了,家里亂成一團糟,你有心無力,孩子扔還給你,你應付不來,你到底是爽了還是懵了呢?  以前有個朋友,父母早逝,生孩子時婆婆過來照顧她,孩子出生后,也是婆婆帶的,但老人和年輕人有很多地方不一樣,朋友就很不滿意。她婆婆也是個心高氣傲的人,不等她說,人家就自己收拾東西回家去了。  朋友沒開心兩天,發現飯沒人做,孩子沒人接,夫妻倆為家務如何分配,孩子如何帶,吵得不可開交。最后,不得不買了禮品,賠上笑臉,恭恭敬敬地把婆婆請了回來。這一回合輸了之后,從此家里就是婆婆做主了。  她經常哭喪著臉問我該怎么奪回主動權?我的回答永遠只有兩個字:賺錢!  前段時間,一位好朋友生下了雙胞胎。我們過去祝賀,聊天時自然問起兩個孩子如何撫養的問題。  她笑著說月子里有月嫂,出了月子還有保姆,但父母看多了保姆虐待孩子的新聞,堅持要過來幫她照顧孩子,就算具體的活不干,有個自家人在,總歸放心一些。  她想了想答應了父母的要求。  我沉思了一下,問她考慮清楚了嗎?因為,我實在見過太多父母搬過來后,家庭矛盾劇增的婚姻。  她拍拍我的手,示意我別擔心,告訴我這一點她早就考慮過無數次了,雖然現在不和父母同住,但他們遲早有生活無法自理,需要子女照顧的一天,為了這一天,她早就做了無數準備。  我這朋友很帥地做出一個決定:買下了自己小區的另一套房子供父母居住,又給父母請了保姆,如此一來,既能相互照應,又能保證自己的獨立空間。  但是,為了這一天,她放棄了悠閑體面的公務員編制,而是選擇創業,在一個性別觀念很重的社會里,女孩子創業的難度要遠遠高于男性。她曾經三天三夜只睡了兩小時,只為抓緊時間做出計劃書,也曾邊打吊針邊看資料,至于烈日下東奔西走,寒風中緊趕慢趕,更是家常便飯。  這所有所有的努力,只位換取一份自己滿意的婚姻和生活。  我動情地擁抱她:你值得現在所有的圓滿,我要向你學習。  經常會有人問我:其實你家條件挺好的呀,你何必這么努力,這么辛苦呢?  我們都知道,努力確實很辛苦,面對好玩的事,你得學會自律,面對人性中的惰性,你得學會克服。很多人都輸給了自己的惰性,渾渾噩噩地生活,變成面目模糊,眼中迷茫的人。可是他們的人生真的就輕松嗎?不,事實上努力奮斗很累,不努力的人生其實更累。  不努力的時候,確實很安逸,可是當你面臨選擇的時候,你根本沒有選擇的余地,你只有被動的接受。  當你面對不喜歡的上司和同事時,你雖不滿,卻只能隱忍,因為你害怕辭職后找不到更好的工作;當你遇到婚姻中的一地雞毛時,你只能抱怨,因為除了抱怨,你實在無力解決這些問題;當你遇到各種鬧心時,你連說不的權利都沒有,因為你們相互滲透、互為依賴,早已無法剝離。  我們婚前努力,是希望我們的愛情永遠不必去將就面包;  我們婚后努力,是為了當有一天,愛情婚姻不如意時,還有足夠的選擇余地,雖然我們內心無比希望這一天永遠都不必遇上;  我們中年努力,是為了將來親人老了,我們能夠在負起該負的責任時,依然有能力過我們想過的生活。  所以,親愛的,你明白了嗎?只有足夠努力的人,才有資格主宰自己的命運與生活。另外,我們不愿意被不情愿的事麻煩,但同時,我們也應該努力做好一個不給別人添麻煩的人。 寫給二十歲的你:真正的強大就是讓自己保持成長 凡是沒有打敗你的,都會讓你更強大 世上沒有強大的敵人,只有不夠強大的自己分頁:123

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